第38章 《與武後靈魂互換後，李治發現了新大陸》4
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第38章 《與武後靈魂互換後，李治發現了新大陸》4
長樂一時激動, 為武皇鳴不平說了許多，說得口都幹了。
她喝了口水，繼續講推文的小說, 還有點心虛，怕大家前面的都忘記了, 連忙接上。
【李治其實知道, 女子不易。
但是他沒想到的是，女子的不容易, 比自己想象的要多。
比如重重的假發髻，壓得頭皮緊脖子疼, 每天拆下滿頭發髻和首飾, 頓覺頭皮一陣松快。
比如寶石耳飾, 看似是華麗的賞賜、身份的象征，可是戴時間長了耳垂墜到疼得皮像是要扯掉了，甚至還會扯破耳洞，流血發炎。
再比如華麗的首飾步搖，環佩玉飾，是美麗，也是約束他行動的束縛。
他不能像曾經那樣搖頭自如, 跨步行走，他要行為端莊，坐立都有人盯著行為舉止。
大家都說這是女子生性愛美, 所以會戴這些沈重負擔, 李治曾經也這麽以為。
可是當他身處後宮那個大環境，每日有其他後妃攀比、打量, 有以不同首飾布料的賞賜來比較寵愛，還有宮中規矩要求如何穿戴。
都說女子擅長妝點內宅, 實際上是被困在內宅，而內宅空間太小，每日看來看去的只有那些家具和飾品，只能在上面琢磨。甚至內宅的一切家具還不屬於女子，只有被賞賜的首飾屬於自己。
李治突然想到了先秦歷史。
“楚王好細腰，宮中多餓死”，帝王的癖好決定了後宮女人們的穿戴風格。大唐帝王好華服美飾，所以後妃忍著疼痛也要穿戴的美艷絕倫。
這種美真的不痛嗎？
是痛的，只是大家習以為常的進行忍耐。
李治身處後宮，也成了服“美役”的一員，才知道其中的辛苦。】
清代，李汝珍站在書房的窗前，看著外面的天幕，手裏提著的筆頓住了。
他擡頭看看天幕上的文字，再低頭看看自己手下的稿子。
“白胡子官娥跨步上前，拿手指撚了撚唐敖右耳耳垂，猛地一針穿透。
唐敖疼得慘叫……
兩耳穿過，白胡子宮娥拿了些鉛粉塗上，揉了幾下，立馬就給戴上一副八寶金耳環。
唐敖只覺得耳垂要裂開了。
……接著上來一個黑胡子宮娥，拿著一匹白綾到床前跪下：稟娘娘，奉命給娘娘纏足。
黑胡子宮娥拿了一個矮凳坐在下面，從中撕開白綾，先把唐敖右腳放在自己膝蓋上，飛快地腳趾縫裏撒了些白礬，把五個腳趾緊攢在手裏，把腳背用力往下一彎，彎到不能再彎，另一只手上來，緊緊地纏上白綾；纏上兩層，拿針線密密縫上，接著再纏、再縫，再縫、再纏……（1）”
這是他的小說《鏡花緣》，正好寫到男主唐敖到了女兒國，被女兒國的國王看上，聘入後宮為妃。
女兒國的男子都需要敷粉裝扮，穿耳纏足，行走在街頭時羞羞答答，抱著孩子時賢惠溫柔。當唐敖這樣一個異類入宮，國王首先派遣宮娥——實際上也是作女子打扮的黑胡子或者白胡子男人，來教導唐敖“規矩”，這規矩就是先從穿耳纏足開始。
唐敖無比痛苦，不僅身體上痛苦，心理上也覺得傷了自尊。
但是這樣依然讓宮娥不滿，後來還得挨板子倒吊起來繼續教導規矩。等到受夠了一切苦頭，國王滿意了，來把玩唐敖的小腳，賞賜他珍珠首飾……
這些，李汝珍寫得無比順暢，因為靈感來源於生活，身邊喜愛小腳的官吏商人見得太多，國王雖然寫得性別是女，行為舉止無一看起來不是那些庸俗的男人。
李汝珍並不覺得自己這樣寫有什麽問題。
“服美役，的確，女子雖然不需要服徭役，但是自幼纏足吃苦受罪不都是為了男子。未出嫁時為了好嫁人，出嫁後為了丈夫的歡心，一生不由自自己。”
他看著天幕上的文字，深感找到了共鳴：“男子若是也需要穿耳纏足，豈會不痛？但男子若是自幼教導，要敷粉穿耳纏足，只會習以為常。教導他們恪守夫道，也會羞澀內向。教導他們相妻教子，也能賢惠起來。”
【古代文人多有寫詩寫文，嘲諷貴族女子華服美飾奢靡無度，嘲諷她們使用地胭脂水粉浪費了多少民脂民膏。其實想要貴婦們儉樸非常簡單，只需要帝王儉樸就行。
比如明朝崇禎帝時期，因為國庫緊張，崇禎皇帝崇尚儉樸，後宮帶頭穿布衣，皇後都需要自己縫紉紡織，衣服裏還有補丁。
再比如清朝盛世時期，江南富庶，一些鹽商和地方權貴過得比京中百官還奢靡。他們看膩了富裕條件下吃得豐滿的貴婦，就開始養“揚州瘦馬”，買來貧民家的幼女從小調/教，除了琴棋書畫，最重點的就是纏出一雙三寸金蓮，餓得極其瘦弱，甚至還要吃藥維持病態美。
你看，女子的身體不由女性自己做主，取決於男人的喜好。
在古代那個婦女連出門購買胭脂水粉都不自由的年代，誰能真正的為自己妝為自己容為自己胖為自己瘦？
許多後宅後宮婦人用什麽穿什麽，還不是取決於男人喜歡什麽買什麽。宮廷采辦、內府采買，自古以來都是個肥差，中間貪了多少民脂民膏才是真正應該調查的。】
推書人長樂忍不住再次發散了一下，讓一些文人愧疚臉紅，也讓一些後宮女子神色黯淡。
都說她們錦衣玉食就是過得好，但是到底好不好只有自己心裏最清楚。
看人臉色的日子不好過，得罪夫君就要喪命甚至可能連累九族的日子更不好過。
但是想想在家中作女兒的生活，也沒有那麽輕松。
“在家從父，出嫁從夫，夫死從子。”
喃喃念著自幼學女學時父親的教誨，女子看向窗外走廊上的金絲雀。
金絲雀有著華美的鳥籠，吃著精細的糧食，喝著山上的清澈泉水，大家都說，它過的日子舒服的很，不用和外面的野鳥一樣面臨危險。
但是誰會在意金絲雀自己如何想呢？
她倒是記得，曾經養的前一只畫眉，趁人不備最後還是飛走了。現在這一只金絲雀為了避免飛走，都是剪斷了翅膀上的長羽，打開籠子也飛不起了太高。
女子苦笑著低頭，看向了自己裙角下的三寸金蓮……
.
朱元璋皺眉，並沒有為明朝皇帝的節儉放心：“節儉到皇後紡織穿補丁衣服，這崇禎年間窮成這樣了嗎？”
他甚至感覺到了深深的不詳。
連皇後都穿不起好衣服，那民間的普通百姓，豈不都是衣不蔽體？
天下窮成這樣，若是突發什麽洪澇旱災瘟疫，百姓根本沒有抵抗能力，不是到處起義造反就是餓殍遍野。
“若是有什麽掙錢的法子就好了。”朱棣也感覺到了危急。
洪武年間已經有財政危機，大明寶鈔雖然朝廷發放民間使用，其實連官府軍隊自己都不願意用，本以為後面會緩過來越來越富庶，沒想到後面還可以更窮。
說起掙錢法子，朱元璋立刻想起天幕曾經給的獎勵，礦產地圖，鄰國的寶石礦藏他可是記得死死的，已經在打造海船準備出海了。
“那石見銀山，必須拿下！”
.
“鹽商如此富庶？富庶到了養揚州瘦馬？”雍正時期，胤禛眼裏暗潮* 湧動。
大清正是缺錢，百姓也沒多少油水，想要充盈國庫，果然還是得朝官紳階級下手。
既然鹽商不喜歡健壯女子，喜歡餓瘦的，那讓他們自己餓瘦點不就行了？
胤禛果斷批準了新措施“官紳一體納糧”，快速頒布下去。
不指望養的膘肥體壯的鹽商和其他官紳服役，既然那麽有錢，那就用錢糧來兌換徭役和納稅吧！
【不過最讓李治痛苦和尷尬的，還得是每月一次的葵水，從來之前就開始疼痛，頭痛，胸疼，腹部疼痛，還非常難受。
尤其是月事期間，身體十分脆弱。
受涼了肚子痛，被人氣到了也頭疼到難以入眠，還更容易風寒得病，這也是因為月事期間女子的免疫力更差。
當然，李治不知道原因。
但他這才知道，武後看起來從不叫疼，背後原來也隱忍了這麽多。
除了第一次以男兒魂感受女子月事時，強撐著面子不用月事帶躺了五六天，到後面的每月一次李治不想再躺，還是心不甘情不願的用了。
李治喝著補藥，對此時用著自己身體的武後感慨：“本以為只有我頭痛難受，沒想到女子月事如此難受。更沒想到，你竟然一直忍著沒有說。”
是的，從這裏就可以看到，李治已經在漸漸適應自己的身份。
清理後宮時，他習慣性的自稱“朕”被後宮太監舉報給帝王，如果不是現在的皇帝皮下是武後，恐怕還真會因為僭越被廢。
李治想要更好地扮演彼此的角色，也想要趁這個機會，用武後的眼睛去看看平日自己看不到的一面，因此各種細節開始很註意了。】
李治再次聽到自己使用女子月事帶的事，尷尬到不想提：“還不如多介紹一下後世的醫學。”
武後卻是聽得很認真：“陛下，天幕有提到關於婦科的醫學。月事期間女子免疫力更差……雖然不知道免疫力是什麽，但是身體更脆弱更容易得病這個好理解。”
李治還是有些不自在，因為總會想到自己。
太平公主還小，沒想那麽多，但是因為宮中還有其他姐妹，也提到過女子月事，小聲問道：“母後，月信來的時候，真的很疼嗎？”
李治楞了楞。
他聽到武後溫柔地安撫女兒，可以喝蜜水緩解，註意保暖，不行讓太醫開補藥也可以。
但是武後沒說不疼。
他身為帝王，一點點頭疼腦熱後，後宮關懷，前朝關註，整個太醫院都圍著他轉。
但是當他變成了武後，同樣的不舒適，太醫開的藥完全沒什麽用，大概只是什麽太平方。
這就是差距嗎？
.
在民間，女子能感受到的共鳴更多。
“原來皇後娘娘月事也會難受。”
“太醫也不是那麽厲害，都治不好這種疼。”
“再疼還不是得幹活，我說腰疼的直不起腰來，我公婆說我是偷懶不幹活，還不是趕我砍柴餵豬。”
“我娘說我結婚生子後就不疼了，純屬騙人！我生完孩子腰疼的更厲害了！”
不同年齡段的女子說起女人才懂的隱疾，吐槽起來各有心酸。
可是又有什麽用呢？再疼還不是得忍著，家裏人還嫌棄她們月事時期“不幹凈”，這不讓做那不讓碰，有什麽難受也得忍著，一樣幹活一樣辛苦。
“哎，若是能有什麽醫書或者藥方能治療這個毛病就好了，免得耽誤幹活又被家裏人罵……”
直到此時，更多的女子想到的還是不方便幹活，常年的生活壓迫和洗腦，讓她們甚至沒有心思為自己鳴不平。
蜀中，成都街頭，大夫昝殷聽著婦人們的議論，心頭一動。
後世都有專門寫少小科的醫學專著，大唐目前還沒有這樣的醫書，為何自己不能開啟這個先例？
現在一些官吏家眷生病還能請他這樣的醫學博士，但是民間女子哪裏有這個條件？誰家有個有效的藥方，能對照著藥方抓藥就不錯了，到底對癥不對癥全看運氣。
昝殷下定決心：既然大唐沒有，那就從他開始寫！就專門寫一本婦科醫書！
【因為李治和武後互換身體，怕露餡後引起朝廷動蕩，這段時間一直在互相適應和扮演彼此，李治頂著“武後”的身體，也漸漸低調起來。
在大臣們看來，“武後”這段時間的消停，正是帝後各就其位，是陰陽和諧的典範。
但是李治不滿，他才是真正的皇帝，一直困在武後的殼子裏沒人發現就算了，他怎麽也得去朝堂上看看現在的大臣和時政。
但每當李治上朝，大臣們就口水噴的老高，各種譴責，讓李治體驗了一把武後當初輔政被罵的滋味。
李治就開始想辦法，想讓兩人換回來。
恰好這段時間，外面找到的奇人異士到了長安，李治試過再讓太醫針灸喝藥都不能讓兩人換回來後，只能讓奇人異士、西域番僧進宮試試。
結果還沒作法開始嘗試，剛被廢的王氏背後還有強大的太原王氏，正緊盯著武氏揪小辮子。
一下子就抓住這個漏洞，聯合朝中官員，彈劾武後，說武後後宮弄巫蠱之術，詛咒皇帝。
李治：“……”
他只是想換回來，怎麽那麽艱難！
王皇後剛剛因為厭勝之術被廢，武氏怎麽可能這麽蠢學廢後！】
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但是他沒想到的是，女子的不容易, 比自己想象的要多。
比如重重的假發髻，壓得頭皮緊脖子疼, 每天拆下滿頭發髻和首飾, 頓覺頭皮一陣松快。
比如寶石耳飾, 看似是華麗的賞賜、身份的象征，可是戴時間長了耳垂墜到疼得皮像是要扯掉了，甚至還會扯破耳洞，流血發炎。
再比如華麗的首飾步搖，環佩玉飾，是美麗，也是約束他行動的束縛。
他不能像曾經那樣搖頭自如, 跨步行走，他要行為端莊，坐立都有人盯著行為舉止。
大家都說這是女子生性愛美, 所以會戴這些沈重負擔, 李治曾經也這麽以為。
可是當他身處後宮那個大環境，每日有其他後妃攀比、打量, 有以不同首飾布料的賞賜來比較寵愛，還有宮中規矩要求如何穿戴。
都說女子擅長妝點內宅, 實際上是被困在內宅，而內宅空間太小，每日看來看去的只有那些家具和飾品，只能在上面琢磨。甚至內宅的一切家具還不屬於女子，只有被賞賜的首飾屬於自己。
李治突然想到了先秦歷史。
“楚王好細腰，宮中多餓死”，帝王的癖好決定了後宮女人們的穿戴風格。大唐帝王好華服美飾，所以後妃忍著疼痛也要穿戴的美艷絕倫。
這種美真的不痛嗎？
是痛的，只是大家習以為常的進行忍耐。
李治身處後宮，也成了服“美役”的一員，才知道其中的辛苦。】
清代，李汝珍站在書房的窗前，看著外面的天幕，手裏提著的筆頓住了。
他擡頭看看天幕上的文字，再低頭看看自己手下的稿子。
“白胡子官娥跨步上前，拿手指撚了撚唐敖右耳耳垂，猛地一針穿透。
唐敖疼得慘叫……
兩耳穿過，白胡子宮娥拿了些鉛粉塗上，揉了幾下，立馬就給戴上一副八寶金耳環。
唐敖只覺得耳垂要裂開了。
……接著上來一個黑胡子宮娥，拿著一匹白綾到床前跪下：稟娘娘，奉命給娘娘纏足。
黑胡子宮娥拿了一個矮凳坐在下面，從中撕開白綾，先把唐敖右腳放在自己膝蓋上，飛快地腳趾縫裏撒了些白礬，把五個腳趾緊攢在手裏，把腳背用力往下一彎，彎到不能再彎，另一只手上來，緊緊地纏上白綾；纏上兩層，拿針線密密縫上，接著再纏、再縫，再縫、再纏……（1）”
這是他的小說《鏡花緣》，正好寫到男主唐敖到了女兒國，被女兒國的國王看上，聘入後宮為妃。
女兒國的男子都需要敷粉裝扮，穿耳纏足，行走在街頭時羞羞答答，抱著孩子時賢惠溫柔。當唐敖這樣一個異類入宮，國王首先派遣宮娥——實際上也是作女子打扮的黑胡子或者白胡子男人，來教導唐敖“規矩”，這規矩就是先從穿耳纏足開始。
唐敖無比痛苦，不僅身體上痛苦，心理上也覺得傷了自尊。
但是這樣依然讓宮娥不滿，後來還得挨板子倒吊起來繼續教導規矩。等到受夠了一切苦頭，國王滿意了，來把玩唐敖的小腳，賞賜他珍珠首飾……
這些，李汝珍寫得無比順暢，因為靈感來源於生活，身邊喜愛小腳的官吏商人見得太多，國王雖然寫得性別是女，行為舉止無一看起來不是那些庸俗的男人。
李汝珍並不覺得自己這樣寫有什麽問題。
“服美役，的確，女子雖然不需要服徭役，但是自幼纏足吃苦受罪不都是為了男子。未出嫁時為了好嫁人，出嫁後為了丈夫的歡心，一生不由自自己。”
他看著天幕上的文字，深感找到了共鳴：“男子若是也需要穿耳纏足，豈會不痛？但男子若是自幼教導，要敷粉穿耳纏足，只會習以為常。教導他們恪守夫道，也會羞澀內向。教導他們相妻教子，也能賢惠起來。”
【古代文人多有寫詩寫文，嘲諷貴族女子華服美飾奢靡無度，嘲諷她們使用地胭脂水粉浪費了多少民脂民膏。其實想要貴婦們儉樸非常簡單，只需要帝王儉樸就行。
比如明朝崇禎帝時期，因為國庫緊張，崇禎皇帝崇尚儉樸，後宮帶頭穿布衣，皇後都需要自己縫紉紡織，衣服裏還有補丁。
再比如清朝盛世時期，江南富庶，一些鹽商和地方權貴過得比京中百官還奢靡。他們看膩了富裕條件下吃得豐滿的貴婦，就開始養“揚州瘦馬”，買來貧民家的幼女從小調/教，除了琴棋書畫，最重點的就是纏出一雙三寸金蓮，餓得極其瘦弱，甚至還要吃藥維持病態美。
你看，女子的身體不由女性自己做主，取決於男人的喜好。
在古代那個婦女連出門購買胭脂水粉都不自由的年代，誰能真正的為自己妝為自己容為自己胖為自己瘦？
許多後宅後宮婦人用什麽穿什麽，還不是取決於男人喜歡什麽買什麽。宮廷采辦、內府采買，自古以來都是個肥差，中間貪了多少民脂民膏才是真正應該調查的。】
推書人長樂忍不住再次發散了一下，讓一些文人愧疚臉紅，也讓一些後宮女子神色黯淡。
都說她們錦衣玉食就是過得好，但是到底好不好只有自己心裏最清楚。
看人臉色的日子不好過，得罪夫君就要喪命甚至可能連累九族的日子更不好過。
但是想想在家中作女兒的生活，也沒有那麽輕松。
“在家從父，出嫁從夫，夫死從子。”
喃喃念著自幼學女學時父親的教誨，女子看向窗外走廊上的金絲雀。
金絲雀有著華美的鳥籠，吃著精細的糧食，喝著山上的清澈泉水，大家都說，它過的日子舒服的很，不用和外面的野鳥一樣面臨危險。
但是誰會在意金絲雀自己如何想呢？
她倒是記得，曾經養的前一只畫眉，趁人不備最後還是飛走了。現在這一只金絲雀為了避免飛走，都是剪斷了翅膀上的長羽，打開籠子也飛不起了太高。
女子苦笑著低頭，看向了自己裙角下的三寸金蓮……
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朱元璋皺眉，並沒有為明朝皇帝的節儉放心：“節儉到皇後紡織穿補丁衣服，這崇禎年間窮成這樣了嗎？”
他甚至感覺到了深深的不詳。
連皇後都穿不起好衣服，那民間的普通百姓，豈不都是衣不蔽體？
天下窮成這樣，若是突發什麽洪澇旱災瘟疫，百姓根本沒有抵抗能力，不是到處起義造反就是餓殍遍野。
“若是有什麽掙錢的法子就好了。”朱棣也感覺到了危急。
洪武年間已經有財政危機，大明寶鈔雖然朝廷發放民間使用，其實連官府軍隊自己都不願意用，本以為後面會緩過來越來越富庶，沒想到後面還可以更窮。
說起掙錢法子，朱元璋立刻想起天幕曾經給的獎勵，礦產地圖，鄰國的寶石礦藏他可是記得死死的，已經在打造海船準備出海了。
“那石見銀山，必須拿下！”
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“鹽商如此富庶？富庶到了養揚州瘦馬？”雍正時期，胤禛眼裏暗潮* 湧動。
大清正是缺錢，百姓也沒多少油水，想要充盈國庫，果然還是得朝官紳階級下手。
既然鹽商不喜歡健壯女子，喜歡餓瘦的，那讓他們自己餓瘦點不就行了？
胤禛果斷批準了新措施“官紳一體納糧”，快速頒布下去。
不指望養的膘肥體壯的鹽商和其他官紳服役，既然那麽有錢，那就用錢糧來兌換徭役和納稅吧！
【不過最讓李治痛苦和尷尬的，還得是每月一次的葵水，從來之前就開始疼痛，頭痛，胸疼，腹部疼痛，還非常難受。
尤其是月事期間，身體十分脆弱。
受涼了肚子痛，被人氣到了也頭疼到難以入眠，還更容易風寒得病，這也是因為月事期間女子的免疫力更差。
當然，李治不知道原因。
但他這才知道，武後看起來從不叫疼，背後原來也隱忍了這麽多。
除了第一次以男兒魂感受女子月事時，強撐著面子不用月事帶躺了五六天，到後面的每月一次李治不想再躺，還是心不甘情不願的用了。
李治喝著補藥，對此時用著自己身體的武後感慨：“本以為只有我頭痛難受，沒想到女子月事如此難受。更沒想到，你竟然一直忍著沒有說。”
是的，從這裏就可以看到，李治已經在漸漸適應自己的身份。
清理後宮時，他習慣性的自稱“朕”被後宮太監舉報給帝王，如果不是現在的皇帝皮下是武後，恐怕還真會因為僭越被廢。
李治想要更好地扮演彼此的角色，也想要趁這個機會，用武後的眼睛去看看平日自己看不到的一面，因此各種細節開始很註意了。】
李治再次聽到自己使用女子月事帶的事，尷尬到不想提：“還不如多介紹一下後世的醫學。”
武後卻是聽得很認真：“陛下，天幕有提到關於婦科的醫學。月事期間女子免疫力更差……雖然不知道免疫力是什麽，但是身體更脆弱更容易得病這個好理解。”
李治還是有些不自在，因為總會想到自己。
太平公主還小，沒想那麽多，但是因為宮中還有其他姐妹，也提到過女子月事，小聲問道：“母後，月信來的時候，真的很疼嗎？”
李治楞了楞。
他聽到武後溫柔地安撫女兒，可以喝蜜水緩解，註意保暖，不行讓太醫開補藥也可以。
但是武後沒說不疼。
他身為帝王，一點點頭疼腦熱後，後宮關懷，前朝關註，整個太醫院都圍著他轉。
但是當他變成了武後，同樣的不舒適，太醫開的藥完全沒什麽用，大概只是什麽太平方。
這就是差距嗎？
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在民間，女子能感受到的共鳴更多。
“原來皇後娘娘月事也會難受。”
“太醫也不是那麽厲害，都治不好這種疼。”
“再疼還不是得幹活，我說腰疼的直不起腰來，我公婆說我是偷懶不幹活，還不是趕我砍柴餵豬。”
“我娘說我結婚生子後就不疼了，純屬騙人！我生完孩子腰疼的更厲害了！”
不同年齡段的女子說起女人才懂的隱疾，吐槽起來各有心酸。
可是又有什麽用呢？再疼還不是得忍著，家裏人還嫌棄她們月事時期“不幹凈”，這不讓做那不讓碰，有什麽難受也得忍著，一樣幹活一樣辛苦。
“哎，若是能有什麽醫書或者藥方能治療這個毛病就好了，免得耽誤幹活又被家裏人罵……”
直到此時，更多的女子想到的還是不方便幹活，常年的生活壓迫和洗腦，讓她們甚至沒有心思為自己鳴不平。
蜀中，成都街頭，大夫昝殷聽著婦人們的議論，心頭一動。
後世都有專門寫少小科的醫學專著，大唐目前還沒有這樣的醫書，為何自己不能開啟這個先例？
現在一些官吏家眷生病還能請他這樣的醫學博士，但是民間女子哪裏有這個條件？誰家有個有效的藥方，能對照著藥方抓藥就不錯了，到底對癥不對癥全看運氣。
昝殷下定決心：既然大唐沒有，那就從他開始寫！就專門寫一本婦科醫書！
【因為李治和武後互換身體，怕露餡後引起朝廷動蕩，這段時間一直在互相適應和扮演彼此，李治頂著“武後”的身體，也漸漸低調起來。
在大臣們看來，“武後”這段時間的消停，正是帝後各就其位，是陰陽和諧的典範。
但是李治不滿，他才是真正的皇帝，一直困在武後的殼子裏沒人發現就算了，他怎麽也得去朝堂上看看現在的大臣和時政。
但每當李治上朝，大臣們就口水噴的老高，各種譴責，讓李治體驗了一把武後當初輔政被罵的滋味。
李治就開始想辦法，想讓兩人換回來。
恰好這段時間，外面找到的奇人異士到了長安，李治試過再讓太醫針灸喝藥都不能讓兩人換回來後，只能讓奇人異士、西域番僧進宮試試。
結果還沒作法開始嘗試，剛被廢的王氏背後還有強大的太原王氏，正緊盯著武氏揪小辮子。
一下子就抓住這個漏洞，聯合朝中官員，彈劾武後，說武後後宮弄巫蠱之術，詛咒皇帝。
李治：“……”
他只是想換回來，怎麽那麽艱難！
王皇後剛剛因為厭勝之術被廢，武氏怎麽可能這麽蠢學廢後！】
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